白喜事发毛巾是为什么

白事发毛巾是为什么？就是戴孝的意思。

过去民间老人去世，有发白布巾的做法。所有来宾，包括自家子孙，按照辈分，分别发一条用白布撕扯成、长短不一的布巾。女儿、儿子、女婿、儿媳最长，孙子辈次之，都是缠在头上；其他宾客则缠在腰间。这种做法叫做“破孝”。

随着经济条件的好转，物质越来越丰富，现在，多数人家在“破孝”的时候，已经不再是撕扯白布了，而是改用现成的白毛巾了，但像子侄们仍然是用白布巾。

其实，有的地方并不只是单发一条白毛巾，还有一个黑袖章。多数前去吊唁的宾客，都只是带黑袖章，没有缠毛巾的。这毛巾普遍的质量都不高，不吸水，你是扔是拿回家用作抹布，那就是你自己的事情了！

按照自己理解，过去逢丧事去吊唁，主家都会撕一块白布作为回礼，〈尺寸很小的〉现在生活水平提高了，都觉得撕白布太少了点，所以回礼都是一条毛巾和一块香皂，表示主家的谢意……更主要的还是有避邪的心理。

就是戴孝！

在农村办白事，按老风俗发放孝服孝帽等叫扯孝，对家族里的及前来吊孝的人发孝服孝帽孝布等，过去讲披麻戴孝，就是这种风俗的概括。在电影电视中更是常见这些场景。

而在城镇里，住家家中老人过世，多是左邻右舍或亲朋好友或工作同事或同学朋友，为表示戴孝等对前来吊孝人给一块毛巾。也是表示同样的意思。

人死后孝子脚穿分男左女右的折口孝鞋，披麻戴孝。家族和亲朋都要去悼孝，既然是悼孝就得戴孝，戴孝者还要按亲疏远近发放长短不一的孝布顶在头上，戴孝免灾已成当地共识。

白喜事发毛巾就是为了一个孝字，有双重意思。表示对死者的悼念庄重肃穆，也可当哭丧中擦拭泪水的手帕。过去发孝布都是全棉的，还是通过土织布机制成的。后来工业化了，妇女摆脱了纺纱织布的苦手工活。所以后来老人了需要用白布时都到街上买，早年还是叫洋布。一般的人发的孝布也就手帕大，只能做双鞋底面或包边用。由于生活水平不断提高，妇女再也不用做鞋或打补丁了，所以这些化纤白布再也无人需要了，不是烧了就是扔了。

随着改革开放人们在物质上向前大大迈进了一步。当白喜事时把孝布演变成毛巾了。也算是对默哀者的一点回报吧，毕竟毛巾的用处多一些，价值也高一点。以毛巾寄托哀思，也是一种文化的体现。

算是回礼，可以擦眼泪，完事了还可以拿回去用

其实从很久以前就有这样的习俗，古人非常重视葬礼，因为葬礼是他们亲人遗体在世界上的最后一天，所以在葬礼前的旅程会尽可能长，以尽心中不捨之意。

参加葬礼的亲戚朋友一定很难过。如果他们来参加葬礼，忘记带手帕，他们可以擦掉眼泪或汗水，这样他们就可以帮助亲友准备手帕。让亲朋好友可以轻松擦拭。而如今，它已经演变成毛巾。当然，这并不重要，但在现代，有些人对失去家园和感觉不好的事情有着纠结。事实上，这太让人担心了。参加葬礼，就是对丧亲表示哀悼，对死者表示敬意，不必关心这些琐事。

如果你真的很关心人，你也可以把毛巾从水里拿出来用

重点小提醒：

民俗礼仪主要是以他人的善意为出发点。

送白毛巾是从为亲友擦眼泪和汗中得来的。

毛巾可以正常使用，清洗后。

特别是在上海，挑剔的上海人会精心准备巧克力、毛巾、长寿碗等组合。

显然是由孝帽（孝巾）演变而来。

过去，人去世后， 成殓成孝时，都要为亲人戴“孝”。大烧纸时，九族内小字辈亦戴“孝。“孝”是什么？“孝”是一种表明亲人去世，小人及友人佩戴的一种标志，早期通常用白布撕扯折叠，用生麻细缕交连成的环状帽子，或者是简单的白布孝巾，在丧场及殡葬时佩戴在头上；有的因特殊原因，取其自便，也可套在臂膊上。俗语说：“亡者为上。”亲族、朋友人人有“孝”，俗谓“海孝”或“通孝”，子、女辈为白孝，孙子、重孙辈为红孝。红孝者，俗谓“隔辈”，是为了防止亡灵的阴魂损伤冲害幼辈子孙的标识。现在物质富裕了，给参吊拜祭及所有在丧场的人发毛巾，只是一种巧说，其实质是同一俗事。不过，挨亲者仍然戴孝帽或佩孝巾。

被家猫抓了，很深，我只用舒肤佳香皂洗了一下没事吧

最好是去医院处理伤口然后打一个狂犬疫苗，早点防范还是可以的，08年的时候我的同学被狗轻轻地被狗咬了一下，没有出血，他自己用酒精消了毒，结果第二年就得狂犬病死啦，所以说还是要防范一下。买个心安。不然到时候出现什么问题了就晚了。