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三国杀十周年忠义篇

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来源于网络 2025-09-19 09:42:12

三国演义的忠义是指什么

忠义最有代表的人物就是关羽、张飞和刘备即是主仆又是兄弟。


1、忠:本义:忠诚无私,尽心竭力;义:情谊。


2、忠义代表:关羽,一生忠义仁勇,诚信冠天下。在三国中以桃园结义,温酒斩华雄(《三国演义》中改动,原为孙坚之军所杀),千里走单骑,过五关斩六将,夜读春秋,刮骨疗毒,水淹七军等脍炙人口的故事威镇华夏。


关羽死后不久,曾被封存为“忠义侯”,在中国人眼里,关羽就是忠、义的代表。 以“忠、义、仁、勇”而闻名于世的关羽由一个历史真实人物成为一种文化现象,已经绵延了一千多年。

三国中,王修的忠义,为什么会得到褒奖

东汉末年,天下大乱,豪杰并起。既有谋士翻云覆雨,又有武将勇猛无惧。其中也有忠勇忠义之人,让三国形成繁星点坠之势。而王修也是其中之一。

王修,字叔治,北海营陵人。王修一生所达成的成就跟诸葛亮、荀彧等相比或许微不足道,但在忠义方面,却不输于他们任何一个人。

初出仕途

初平年间,孔融作为北海相时召王修作为主簿,后来有做高密县令。高密孙氏为人豪侠,其门客经常做一些违法之事,一次有一门客劫取他人财物后逃入孙家,高密县使不敢搜捕。王修就亲自带领兵民将孙家团团围住,但还是没人敢进攻孙家。于是王修下令说:“谁敢不进攻就与土匪同罪!”孙氏见此害怕了,只能交出劫匪,由此王修受到当地百姓的喜爱。后来孔融出事被人围困,也是王修不委安全,前往救助孔融。

王修的作为颇有当年曹操设五色棍的风范,不畏强权,忠义百姓。



忠心护主

袁谭在青州时,任命王修为治中从事。袁绍死后,其子袁谭、袁尚开始争权夺利、相互攻击,袁谭失败后,王修率兵前往救援,袁谭大喜说:“成吾军者,王别驾之力也。”

袁谭不甘,想再跟袁尚干一架。王修知道后劝到说:“兄弟如手足,自己打自己就是有病,只有齐心协力才能干一番大事。现在只不过有奸诈小人在你面前搬弄是非、挑拨离间,只有你将这些小人赶走,兄弟相爱,才有争夺天下的实力。”可惜袁谭不听王修的执意与袁尚争斗,结果导致大败。失败后求助于曹操,曹操破了冀州后,袁谭不甘又反叛,最终被曹操所杀。曹操更是下令:“敢哭袁谭者,连妻子一起杀。”

但王修听到消息时放声大哭:“无军焉归!”认为自己曾接受袁谭的征召为官,现在袁谭死了,而自己不为他哭,是不义的行为;而且若因为担心哭拜而被处死,是畏死亡义的行为,自己又怎么立足于天下。就到曹操那请求收葬袁谭,曹操嘉许他的忠义,就允许了。而王修为感恩曹操的允许,归附到曹操挥下。

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